탐욕이라는 이 저주받은 죄에서 얼마나 많은 악이 탄생하는지 보아라! 수많은 살인자와 도둑과 약탈자 수많은 불법 소득자들과 타인에게 자행되는 수많은 냉혹과 불의를 보아라! 탐욕은 혼을 죽이고 사람을 재물의 노예로 만들고 하나님의 계명들은 조금도 개의치 않는다. 이런 사람들은 그들 자신의 이익 외에 아무것도 사랑하지 않는다. 이 악덕은 교만에서 탄생하며 교만을 먹여 자라게 한다. 이것은 늘 자신 명성에 굉장한 관심을 보이므로 교만과 연계됨은 필연적이다. 이것은 까다롭고 고집 센 교만으로 인해 갈수록 악화한다. 이것은 항상 허영과 오만의 연기를 피워 올리는 불길로서, 자신의 것도 아닌 일임에도 교만을 부린다. 이것은 수많은 가지를 지닌 뿌리며 늘 남보다 위대해지고 싶은 허영에 찬 도둑들이다. 그 가지 중 하나..

자신의 사랑과 열망을 나 이외에 창조된 인간들과 사물을 토대 삼아 무질서하게 정열 하는 것들은 모두가 물처럼 흘러가 버리는 것들이다. 그들 눈에는 자기네가 사랑하는 피조물들은 덧없이 흘러가도 그 자신만은 굳건하게 서 있을 것처럼 여길지 모르겠지만 실상은 그들 역시 부단히 흐르고 흘러 종국에는 죽음에 이르고 만다. 그들은 자신을 단단히 지켜 덧없이 흘러서 무로 변하지 않기를 바란다. 하지만 그것은 불가능하다. 죽음이 이 모든 것을 뒤로하고 떠나도록 만들거나 아니면 내 명령으로 이 피조물 모두가 그들 곁을 떠나거나 둘 중 하나가 되기 때문이다. 거짓 길을 걸음으로써 거짓을 추종하는 결과는 이것이다. 그들은 거짓의 아비인 악마의 자식들이다. 그들은 거짓의 문을 통과하고 영원히 저주를 받는다. 나는 너에게 진리..

그들 모두가 나를 어떻게 채찍질했는지 보아라! 나는 불타는 사랑으로 저들을 창조하고, 저들에게 무수한 선물과 은총을 내려주었다. 나는 저들에게 아무런 빚진 것 없음에도 전체를 무상으로 베풀었다. 그럼에도 딸아! 보아라! 저들은 갖가지 죄와 무엇보다 온갖 악의 사육장인 사악하고 가증스런 그 이기심으로 온 세상을 오염시킨 그 이기적 사랑으로 내 뒤통수를 후려치지 않았더냐! 나는 너희에 대한 내 사랑을 어떻게 집중하며 모든 선을 너희에게 창출시켰는지 너에게 이미 보여 주었다. 그런데도 내 사랑의 자애에서 태어남의 반대인, 오만에서 태어난 육정 적 이기심과 같은 원리를 바탕으로 온갖 악을 출현시키는 통로가 되고 말았다. 그들은 이 악을 다른 이들을 이용해 자행한다. 나에 대한 사랑과 다른 이들에 대한 사랑은 따..

하지만 나는 너희를 그대로 두면 죄로 인한 나쁜 결과를 복구할 능력이 없는 너희를 진심으로 복원시키고 싶었다. 그래서 너무나 불리한 조건에 있는 너희를 위해 내 아들 ‘말씀’을 파견했다. 내가 그에게 너희와 똑같은 본성을 준 이유는 너희가 죄를 범한 그 본성으로 고통을 겪고, 수치스런 십자가 죽음까지 당하는 그 고통을 통해 내 분노를 알 수 있게 하기 위함이다. 그렇게 함으로써 나는 내 정의와 신적 자비들을 회복할 수 있었다. 나의 자비는 너희가 죄를 속량하고 너희가 창조한 목적대로 선을 얻어 누릴 수 있길 원하는 바람이었다. 인성이 신성과 합일할 때 온 인류의 죄가 풀려 자유롭게 될 수 있기 때문이다. 나는 내 외아들이 이 두 가지 본성을 하나로 합성한 가운데 자신의 피를 그의 신성으로 적셔 하나의 빵..

사람은 자유가 없으면 고쳐질 수 없다. 그 이유는 사람은 모든 종류의 악을 타고나며 그 악이 제거되지 않으면 구원될 수 없기 때문이다. 악을 제거하려면 자신 안에 있는 악을 보고 인식하게 되면 그 악을 의도하지 않게 되고 마침내 그 악을 혐오하게 될 것이다. 그렇게 되기 전까지 악은 제거되지 않는다. 그러나 이것도 사람이 악 안에 있는 정도만큼 선을 품고 있지 않으면 이루어질 수 없다. 악을 볼 수 있다는 것은 선으로 비롯한 것이고 악으로 비롯되어선 선을 볼 수 없기 때문이다. 사람은 어렸을 때부터 자신의 사고 수준에 맞는 영적 선을 배운다. 그리고 세상 생활을 통해 도덕적 사회적 선을 배운다. 이것이 사람이 왜 자유 안에 있어야 하는지에 대한 첫째 이유다. 또 하나 이유는 사람은 자기의 사랑에 속한 애..

50cm만 파내려 가면 땅 밑이 365일 얼어있는 동토의 땅. 나무가 거의 자라지 않고 끝없는 평원이 펼쳐진 곳. 1년 중 반인 겨울이 지나면 툰드라의 땅에는 짧은 여름이 찾아온다. 여름이 되면 겨울 동안의 눈도 거의 사라지고 생명이 움튼다. 불곰은 연어를 잡아먹기 위해 툰드라의 강을 찾아오고, 얼음이 풀린 바다에는 흰고래 떼들이 장관을 이룬다. 여름의 추코트카 반도는 철새들의 천국이다. 우리나라를 비롯한 아시아에서 겨울을 난 철새들이 모여드는 곳이다. 취재진이 찾은 ‘할류스키나’ 북극권의 대표적인 바다오리 서식지이다. 북극의 펭귄이라고 불리는 바다오리는 새우와 물고기 등 먹이가 풍부한 베링해에서 여름을 난다. 1만 년 전 몽골리언들이 베링해를 건너기 위해 이곳에 도착한 이후, 이 땅의 주인으로 살아온 ..

기르는 어업, 바다 경작이라는 국가사업으로 가두리 양식이 출범한 지 30여년.. 이제 연안의 양식장은 적조와 환경오염의 주범으로 손꼽히며 바다 황폐화의 주요 원인이 되고 있다. 전염병과 태풍이 한 번씩 지나갈 때마다 초토화되다시피 해 경제성 면에서도 위기를 맞고 있다. 그 대안으로 새롭게 떠오르고 있는 것이 바로 먼바다 깊은 곳에서 물고기를 기르는 외해 가두리다. 세계에서도 어업 선진국 10개국만이 상용화하고 있는 외해 가두리를 국내에서 최초 개발 시험에 성공한 것이다. 녹색혁명에 이어 청색 혁명(Blue Revolution)으로 불리며 세계가 앞다투어 개발하고 있는 외해 가두리, 본 프로그램은 최초 개발한 한국형 외해 가두리를 중심으로 그 성과와 의미를 조명하고, 나아가 우리나라 해양개발의 새로운 방향..

다시 보는 〈열혈사제〉 -후. 우리가 성당에만 있으면 안 됩니다. 신자들을 다시 돌아오게 하려면 우리가 직접 발로 뛰어야 해요. -네, 저도 동의하지만 성당에 나오시라고 말로만 해서 다시들 오실지.. -하하. 아이고, 당연히 말로만은 안 되죠. 우리가 더 밀착해서 믿음을 드려야죠. 실천으로 하느님의 정의를! - 일단 일 구역부터 가겠습니다. - 여기는 광박에 피박이니까 480원 줘. -으이구, 내 피 같은 480원. -성당 안 나오실 거예요? -아, 지금 그게 중요한 게 아니라 내가 지금 3천 원이나 털렸어요. -그러면 제가 좀 따게 만들어드리면 성당 다시 나오실래요? -아이, 그럼 나가지. 내가 성당 할매들 다 데리고 나가지. -제가 다음 판부터 아네스 님 좀 도와드릴게요. 괜찮으시죠? -아이, 그래...

'나훈아 양을 모시겠습니다! 하니까 객석에 있는 분들이 까르르 웃어서 곽규석 씨가 딱 보니까 나훈아 양이라 소개했는데 시커먼 게 툭 튀어나오니까 당황했습니다 그때부터 붙은 별명이 소도둑입니다 저는 온 전신이 안 시커멓습니까 머리도 시커멓고 눈썹도 시커멓고 피부 색깔도 시커멓고 그때 또 내 딴에는 처음 공개방송 한다꼬 꺼먼거 양복도 마차갔고 하여튼 온 전신이 까만 거라예 조영남 씨 내를 보고 자꾸 웃는데 우리 둘이는 아마 텔레비 없을 때 나온 것이 얼마나 복스럽고 운이 좋다는 거를 우리 둘이가 반성해야 합니다.' ‘일본 공연에서 에피소드가 있었다고 하던데..’ ‘두 번째 오사카 공연할 땐데 두 시간을 혼자서 공연을 하는데 한 1시간쯤 공연했을까요 일본 여자분이 앞에 와서 막 손을 흔들면서 머라고 하는데 ’..